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圖解老中醫養生與診療智慧
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snug
塑身衣
魚鬆 丸文
關於除臭襪廠商snug:腳臭剋星全襪100?臭通紗,超強除臭吸汗力、透氣乾爽。結合竹炭與奈米科技的優質機能纖維,是將孟宗竹經過1000度C高溫炭化後,運用奈米技術,將竹炭粉末完全地融合於纖維之中,再配合纖維本身的特殊結構,可完全發揮竹炭本身除臭功能的特性,並產生人體所需負離子與阻絕電磁波,達到健康穿襪的舒適。
關於塑身衣廠商equmen男性塑身衣:男塑身衣的設計強調材質結合彈性纖維、尼龍和聚酯纖維,能自然收緊腰腹脂肪、提拉肩膀,更可以和緩地拉直背部,以達到調整姿勢身型。在最大極限活動中,協助支撐核心肌肉、手肘和前臂,藉由保持肌肉溫暖、提升身體機能和改善姿勢,幫助提升運動時的最佳肌能和減少受傷風險。
關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年,是台中一家近60年老字號的魚香世家,以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名,由於口味、手藝傳統道地,貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下,於台中縣大裡工業區購置土地,興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房,全面提升產品品質、增加產量,並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
關於衛生棉廠商舒適達人功能型草本漢方衛生棉:提供功能型草本漢方衛生棉,包含日用型、夜用型、護墊型、量少型等衛生棉產品資訊,天然草本舒緩經期悶熱不適
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輕鬆理解中醫理論,養生調理更簡單
隨著現代科學進入系統化的今天,很多中醫固有的傳統理論,紛紛成了現代科學再認識的新課題。這證明了中醫自古以來對人體的認識自有其科學的道理存在。
如何運用這些觀點來提高中醫,完善西醫,以期達到後世中西醫真正的結合,是處於過渡時期的我們要做的事。而這件事的關鍵在於,必須將豐富的、行之有效的臨床經驗與這些理論相互印證,這樣,中醫就可獲得實質的提升。
本書特色
《黃帝內經》與中醫應用
圖解老中醫養生與診療智慧
系統化解析資深中醫師看診要點,
任何人都能透過本書開始學習中醫,
輕鬆管理並享受健康!
曾為周恩來等治病、多位知名人士爭相推薦的一代名醫,
最受中國國務院、中央衛生部重視、
唯一擁有專屬中醫藥發展基金的國寶級老中醫
.將龐大的中醫理論系統化分為理論、方法和療方三部分,讓初學者也能輕鬆掌握中醫精華。
.搭配圖片、漫畫、表格說明,將中醫精深的意義以簡單的圖表生動的表達,讓理解中醫變得容易。
.學會簡單、實用的對應體質調理及自療法,讓你不用常跑醫院也能永保安康。
作者簡介
陳映山
本書由一代宗師陳映山先生的兒子,也是學術傳承人陳益石擔任主審,現居香港。陳氏家族在香港是備受銀行家莊世平、華人首富李嘉誠等名人推崇的中醫世家。陳益石教授及其夫人陳林麗華是眾多名流、名媛和明星尊敬、佩服的中醫養生專家,也與李嘉誠和記黃埔共同投資,開辦黃埔中藥城,設有養生藥膳館。多位科學家研究其家族中醫藥配方,並進行現代化生產,以適應現代人的生活方式。
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商品訊息簡述:
〔四診:找到生病的根源〕
為了立證(確立證型),並決定治療方法,首先必須要從患者身上蒐集各種情報。因此透過五感,以觀察、詢問、觸摸患者來進行診察。在中醫診療中,常使用「望診、聞診、問診、切診」四種方式,合稱四診。
望診是藉眼睛觀察的診療方式,觀察患者的臉色、舌頭等部位或形體;聞診(聽覺、嗅覺)是透過耳朵與鼻子,蒐集患者聲音及氣息所進行診斷的方式,口臭等也能當作判斷的依據;問診則是聽取患者自述發病經過以及自覺的症狀;切診則是指觸診,以觸摸脈搏與腹部進行診斷。
由於四診不像西醫需要使用器具等進行檢查並查詢資料,因此也能當作檢查自身健康的技巧來應用,只要不斷嘗試便能掌握到個中訣竅,自身的健康管理就從自己開始做起吧。
(一)望
「察言觀色」就是望診,古有「望而知之謂之神」的說法。有經驗的「神醫」,對某些病症確實能「望而知之」。因為任何疾病,必有某些異常徵象表現於外,診病時就可依據這些外在表現來推斷尋求內在的病變本質。但望診只能察神辨色,不能聞聲別味,更無法瞭解病情的變化及診治經過,也不能瞭解脈象的變化。因此,臨床察病必須「四診合參」,全面而有系統地瞭解病情,方可對病症作出恰當而正確的診斷。
「察言觀色」實際上應包括觀察病人的精神、氣色、形體、姿態諸方面,從全身到局部都可觀察,中醫要特別觀察病人的舌苔(舌質和舌苔的綜合變化),對三歲以內的幼兒,還要察看示指經絡(統稱幼兒指紋)。
▓望神
◎得神:在疾病過程中,如表現正常,目有光彩,體態正常,言語清晰、對答清楚者,就叫「得神」。表示正氣未傷,病情一般較輕淺,即使在某些方面所表現得病情較重,也容易好轉。
◎失神:在疾病過程中,如表現精神衰頹,臉色晦暗,表情呆滯,體態失常,目無光彩,語音低微,時斷時續,答非所問者,就叫「失神」。表示正氣已傷,病情已較深重。失神進一步還可能出現語言錯亂,神志昏迷,身重不能轉側,甚至循衣摸床等症狀。
◎假神:在疾病過程中,如一個久患重病的患者,本來精神極度衰頹,意識不清,突然反見精神亢奮,意識清晰;或本見言語不清,時斷時續,突然反見言語清亮,喋喋不休,想見親人;或本見臉色蒼淡,晦暗不澤,突然出現兩顴泛紅如妝;或本來食欲全無,飲食不進,突然食欲大增,急求進食。凡此種種,要注意「迴光返照」、「殘燈復明」,這可能是暫時出現「精神好轉」的假象。
▓望色
主要觀察病人臉色和光澤的變化。中醫將臉色分為青、赤、黃、白、黑五種色調,簡稱「五色診」。望臉色要注意色和澤兩個方面,病人「氣色」的變化很重要,不同的色澤改變,反映不同的病理變化。
◎臉色青:主要由氣血運行不暢,經脈淤滯所致。如寒甚或痛極,可致經脈拘急,阻礙氣血運行而致膚色發青或青紫。陽氣不足,不能溫運血脈,氣血運行遲緩,或氣機壅滯,均可出現青色。所以寒證、痛症、氣滯、血淤、驚風,都可見到臉色青。
◎臉色紅:主熱證,熱則血流加快,脈絡充盈,故膚色紅。實熱證的病人,滿臉紅赤;虛熱證的病人,兩顴部潮紅。如果在病情危重時,突然出現顴頰豔紅如妝,伴有呼吸短促,汗出肢冷,脈微欲絕,這是陰盛陽格,虛陽浮越的戴陽證,是真寒假熱的危重徵象。
◎臉色黃:病人臉色萎黃不澤,多為氣血虛弱的表現;臉色虛泛(腫)而黃,則為水腫的徵象;若病人不僅肌膚臉色黃,兩目白晴(鞏膜)黃染,小便亦黃,則為「黃疸」。又可根據色澤變化區別陰陽,若色黃鮮明如橘皮色,則為「陽黃」,常見於急性黃疸型肝炎,或阻塞性黃疸(因膽汁淤阻引起);若色黃晦暗如煙燻,則為「陰黃」,可見於肝硬化、肝癌等出現黃疸。當然,要查清真正的原因,則要結合其他診法及現代化的檢查,才能明確診斷。
◎臉色白:是氣血不榮之候。這是陽氣虛衰,氣血運行無力,不能上榮於面;或失血耗氣,血脈不夠充盈,或外寒侵襲,經脈收引,氣血不升。
◎臉色黑:是陰寒水盛之色,也是足少陰腎經的本色。腎為水臟,陽虛水飲不化,或陰寒內盛,血失溫養,或腎經虧耗,或淤血內停日久,都可見黑色。
種種病色,都顯示了內臟的病變、邪氣的性質,還反映了疾病轉化的情況。如果久病之人臉色漸漸紅潤,說明氣血漸復;如果原來臉色紅潤,突然臉色蒼白,往往是內血疾患;如果原來臉色紅潤,以後漸漸變黃、變青、變黑,都是臟腑有了病變。
為了立證(確立證型),並決定治療方法,首先必須要從患者身上蒐集各種情報。因此透過五感,以觀察、詢問、觸摸患者來進行診察。在中醫診療中,常使用「望診、聞診、問診、切診」四種方式,合稱四診。
望診是藉眼睛觀察的診療方式,觀察患者的臉色、舌頭等部位或形體;聞診(聽覺、嗅覺)是透過耳朵與鼻子,蒐集患者聲音及氣息所進行診斷的方式,口臭等也能當作判斷的依據;問診則是聽取患者自述發病經過以及自覺的症狀;切診則是指觸診,以觸摸脈搏與腹部進行診斷。
由於四診不像西醫需要使用器具等進行檢查並查詢資料,因此也能當作檢查自身健康的技巧來應用,只要不斷嘗試便能掌握到個中訣竅,自身的健康管理就從自己開始做起吧。
(一)望
「察言觀色」就是望診,古有「望而知之謂之神」的說法。有經驗的「神醫」,對某些病症確實能「望而知之」。因為任何疾病,必有某些異常徵象表現於外,診病時就可依據這些外在表現來推斷尋求內在的病變本質。但望診只能察神辨色,不能聞聲別味,更無法瞭解病情的變化及診治經過,也不能瞭解脈象的變化。因此,臨床察病必須「四診合參」,全面而有系統地瞭解病情,方可對病症作出恰當而正確的診斷。
「察言觀色」實際上應包括觀察病人的精神、氣色、形體、姿態諸方面,從全身到局部都可觀察,中醫要特別觀察病人的舌苔(舌質和舌苔的綜合變化),對三歲以內的幼兒,還要察看示指經絡(統稱幼兒指紋)。
▓望神
◎得神:在疾病過程中,如表現正常,目有光彩,體態正常,言語清晰、對答清楚者,就叫「得神」。表示正氣未傷,病情一般較輕淺,即使在某些方面所表現得病情較重,也容易好轉。
◎失神:在疾病過程中,如表現精神衰頹,臉色晦暗,表情呆滯,體態失常,目無光彩,語音低微,時斷時續,答非所問者,就叫「失神」。表示正氣已傷,病情已較深重。失神進一步還可能出現語言錯亂,神志昏迷,身重不能轉側,甚至循衣摸床等症狀。
◎假神:在疾病過程中,如一個久患重病的患者,本來精神極度衰頹,意識不清,突然反見精神亢奮,意識清晰;或本見言語不清,時斷時續,突然反見言語清亮,喋喋不休,想見親人;或本見臉色蒼淡,晦暗不澤,突然出現兩顴泛紅如妝;或本來食欲全無,飲食不進,突然食欲大增,急求進食。凡此種種,要注意「迴光返照」、「殘燈復明」,這可能是暫時出現「精神好轉」的假象。
▓望色
主要觀察病人臉色和光澤的變化。中醫將臉色分為青、赤、黃、白、黑五種色調,簡稱「五色診」。望臉色要注意色和澤兩個方面,病人「氣色」的變化很重要,不同的色澤改變,反映不同的病理變化。
◎臉色青:主要由氣血運行不暢,經脈淤滯所致。如寒甚或痛極,可致經脈拘急,阻礙氣血運行而致膚色發青或青紫。陽氣不足,不能溫運血脈,氣血運行遲緩,或氣機壅滯,均可出現青色。所以寒證、痛症、氣滯、血淤、驚風,都可見到臉色青。
◎臉色紅:主熱證,熱則血流加快,脈絡充盈,故膚色紅。實熱證的病人,滿臉紅赤;虛熱證的病人,兩顴部潮紅。如果在病情危重時,突然出現顴頰豔紅如妝,伴有呼吸短促,汗出肢冷,脈微欲絕,這是陰盛陽格,虛陽浮越的戴陽證,是真寒假熱的危重徵象。
◎臉色黃:病人臉色萎黃不澤,多為氣血虛弱的表現;臉色虛泛(腫)而黃,則為水腫的徵象;若病人不僅肌膚臉色黃,兩目白晴(鞏膜)黃染,小便亦黃,則為「黃疸」。又可根據色澤變化區別陰陽,若色黃鮮明如橘皮色,則為「陽黃」,常見於急性黃疸型肝炎,或阻塞性黃疸(因膽汁淤阻引起);若色黃晦暗如煙燻,則為「陰黃」,可見於肝硬化、肝癌等出現黃疸。當然,要查清真正的原因,則要結合其他診法及現代化的檢查,才能明確診斷。
◎臉色白:是氣血不榮之候。這是陽氣虛衰,氣血運行無力,不能上榮於面;或失血耗氣,血脈不夠充盈,或外寒侵襲,經脈收引,氣血不升。
◎臉色黑:是陰寒水盛之色,也是足少陰腎經的本色。腎為水臟,陽虛水飲不化,或陰寒內盛,血失溫養,或腎經虧耗,或淤血內停日久,都可見黑色。
種種病色,都顯示了內臟的病變、邪氣的性質,還反映了疾病轉化的情況。如果久病之人臉色漸漸紅潤,說明氣血漸復;如果原來臉色紅潤,突然臉色蒼白,往往是內血疾患;如果原來臉色紅潤,以後漸漸變黃、變青、變黑,都是臟腑有了病變。
圖解老中醫養生與診療智慧
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關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年,是台中一家近60年老字號的魚香世家,以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名,由於口味、手藝傳統道地,貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下,於台中縣大裡工業區購置土地,興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房,全面提升產品品質、增加產量,並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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